Idea L'ACQUA in MTC - RENI E VESCICA

La stagione dell’Acqua e` l’inverno, la stagione delle giornate brevi e delle lunghe notti. La terra giace sotto una coltre di neve, e il sole non riscalda. La vita si e` ritirata nella terra; la forza della vita dorme nei semi. L’inverno e` il periodo tra la morte e la rinascita.
L’Acqua era chiamata “vecchio yin”, la fredda oscurita`. Il suo sentimento e` la paura – la paura esistenziale associata alla sopravvivenza. La sua direzione e` il nord, il colore ` il nero, il periodo del giorno e` la notte. L’organo yin dell’elemento Acqua sono i Reni l’organo yang la Vescica, e il tessuto le ossa
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Il carattere dell’Acqua e` la discesa in basso; la sua energia e` un flusso verticale verso il centro della terra. Mentre l’energia del fuoco e` diretta verso l’alto, verso il cielo, l’Acqua ci spinge in profondita`. Agisce sul corpo fisico come la forza di gravita`, e riporta l’anima e la vita indietro alle origini, alla coscienza profonda, al nucleo centrale. Il fiume segue la corrente e ritorna al mare.
La natura dell’Acqua si manifesta nell’immagine del seme; compressa in uno spazio minimo c’e` la potenzialita` di un grande albero, la potenzialita` cioe` per lo schiudimento e per uno sviluppo divergente. Il seme e` l’essenza dell’albero. Questa essenza nella tradizione cinese era chiamata energia ancestrale, della quale i Reni sono i guardiani. L’energia ancestrale rappresenta la qualita` e la quantita` delle varie energie che si ereditano dai genitori e dagli antenati.

Il termine “energia ancestrale” e` assimilabile al nostro termine “codice genetico”, che conta 64 possibili combinazioni, che si ritrovano come simboli nei 64 esagrammi dell’I:Ching. Il rene e` considerato l’organo di deposito dell’energia ancestrale, come pure una riserva di materiali diversi ed energie sottili che, attraverso l’assunzione e l’assimilazione del cibo, entrano nell’organismo e non possono essere immediatamente utilizzati nei processi vitali. E` scritto nel Nei-Ching: “I reni ricevono l’essenza degli organi Zang e Fu e la immagazzinano”.
Alcuni nomi di punti dei meridiani della Vescica e del Rene rivelano l’effetto che que- sti punti hanno sui depositi di energia: Vescica 24, “porta il qi al mare di energia”; Vescica 26, “conduce il qi al mare dell’energia ancestrale”; Rene 1, “gorgogl`ıo di primavera”; Re- ne 6, “verso il mare”; Rene 13, “la casa della forza vitale”; inoltre, un punto strettamente associato al Rene e alla Vescica, Governatore 4, detto Mingmen, “cancello della vita”.
La concezione tradizionale cinese – secondo la quale i Reni ospitano la costituzione genetica – non e` in contraddizione con il fatto che ogni cellula dell’organismo contiene DNA e RNA, perche ́ i Reni, come ogni altro organo, sono considerati campi di forza che si estendono a tutto il corpo. I reni, come le ossa e le orecchie, sono le parti del corpo in cui il “campo energetico del Rene” si condensa e si materializza. La forza dell’Acqua, comunque, come l’energia degli altri elementi, pervade ogni tessuto e ogni cellula. A livello cellulare, il “campo energetico del Rene” e` connesso ai cromosomi, portatori della costituzione genetica. Si potrebbe dire che l’ampia varieta` di strutture, forme e processi che caratterizzano l’organismo umano, animale e vegetale e` il risultato di campi energetici che si sovrappongono e interagiscono. Nella Cina antica, i campi di forza perennemente in movimento erano chiamati elementi.
La forza dell’Acqua e` presente nell’organismo in varie forme. L’acqua e` una com- ponente fluida dell’organismo molto importante; costituisce il 65% del peso corporeo ed agisce come solvente e lubrificante. Nella tradizione cinese, i Reni sono indicati come i controllori delle riserve di acqua. Nelle comunita` agricole cinesi, il controllore delle riserve d’acqua occupava una posizione di grande prestigio. Regolava la distribuzione dell’acqua per le risaie nei vari distretti. I Reni provvedono alla costante purificazione dell’organismo attraverso l’acqua, e questa e` una delle loro funzioni piu` importanti. La circolazione dell’acqua nel corpo non ha nulla a che vedere con la nutrizione; questo e` il compito dello Stomaco e del Pancreas. L’acqua non apporta neppure l’energia vitale al corpo, poiche ́ questo e` il compito dei Polmoni.
L’acqua scorre senza colore ne ́ forma. Attraversando il corpo, preleva le sostanze di scarto, previene la stagnazione e rende possibile il movimento, la freschezza e la “fluidita`” del corpo. Non c’e` funzione organica ne ́ processo vitale che possa svolgersi senza acqua. Le secrezioni interne richiedono acqua, e l’acqua e` necessaria nel processo digestivo, nel quale viene assunto e trasformato in polpa il cibo (da cui deriva la definizione dei Reni come “passaggio allo Stomaco”). L’acqua e` necessaria anche per umidificare gli orifizi del corpo quali gli occhi, la bocca, il naso, le orecchie, gli organi sessuali e l’ano. E` necessaria inoltre per il controllo della temperatura corporea attraverso la traspirazione e per il mantenimento delle giunture e dei fluidi muscolari

Il gusto assegnato all’Acqua e` il salato. Il sale regola la quantita` di acqua ritenuta dal- l’organismo. L’acqua salata del mare fu l’origine della vita sul pianeta, e il corpo umano ha ancora un ambiente interno di tipo marino, solo leggermente modificato. La com- posizione fisiologica dei vari sali del sangue e dei fluidi dei tessuti e` ancora simile, dopo un milione di anni, alla composizione dell’acqua del mare. Un eccesso di sale nell’organismo comporta un accumulo di fluido nei tessuti e quindi tumefazioni, edemi e aumento di peso. L’Acqua regola le ossa e, insieme alla Milza, il midollo osseo. I Reni so- no responsabili del mantenimento della giusta composizione di sali e minerali nel sangue, importante per la formazione delle ossa e per molti altri processi vitali. Senza la giusta quantita` di sali e di minerali nell’organismo, i nervi non possono funzionare, i muscoli non possono muoversi e il cuore non puo` battere. Si chiarisce pertanto il motivo per cui i cinesi considerano i Reni importanti come il Cuore: i Reni assicurano il mantenimento dell’ambiente interno, la base della vita.
La conduzione degli impulsi nervosi, in particolare, dipende da una esatta concentra- zione di ioni. Dal momento che i Reni sono responsabili del mantenimento del giusto equilibrio di ioni nel sangue e, quindi, dell’intero corpo, esiste una relazione molto stretta tra il funzionamento dei Reni e il sistema nervoso. Questo puo` spiegare il motivo per cui i cinesi assegnano all’elemento Acqua il cervello e il midollo spinale; nei testi antichi, il cervello viene chiamato “il mare del midollo”.
Ritengo che i cinesi, duemila anni fa, non avessero le conoscenze di cui oggi dispo- niamo sulle concentrazioni di ioni e sui processi neurologici. Avevano un approccio alla realta` differente. Pensavano in modo analogico, e i loro processi logici erano maggior- mente influenzati da intuizioni interiori. Non avendo gli strumenti scientifici di cui di- sponiamo oggi, dovevano affidarsi al pensiero olistico e all’intuizione. Suppongo quindi che il cervello fosse chiamato “mare di midollo” non a causa della connessione, scienti- ficamente provata, tra il funzionamento dei reni e i processi neurologici, bens`ı perche ́ il cervello nel cranio e` molto simile al midollo nell’osso. Se vi e` capitato di vedere in un film delle scene di chirurgia cerebrale, sapete cosa voglio dire. Ritengo che il nome di “mare di midollo” fosse dovuto, in primo luogo, a una analogia visiva, e anche tangibile, e, in secondo luogo, al fatto che avevano condotto un’osservazione dei vari organi, dei tessuti, degli organi di senso e dei meridiani per secoli, ed avevano conseguito una cono- scenza basata sull’intuizione, ma verificata empiricamente, sulle relazioni tra gli organi e i meridiani.
C’e` ancora qualcosa da dire sul rapporto tra Acqua e Fuoco nel contesto del sistema nervoso. La vita si e` evoluta dal mare, e l’elemento Acqua e` alla base della nostra vita, della nostra volonta` di vivere, della vitalita` e della condotta sessuale. Gli organismi viven- ti piu` semplici sono assegnati all’Acqua: un organismo monocellulare non ha circolazione sanguigna ne ́ cuore; e` composto da una membrana cellulare, acqua salata, materiale gene- tico e organi della cellula. In confronto, il Fuoco, insieme al Metallo e alla Terra, consente l’esistenza di organismi superiori. Questo deriva dal fatto che la sostanza materiale del sistema nervoso e` assegnata all’Acqua, ma i piu` complessi fenomeni della trasmissione degli stimoli e della coordinazione degli impulsi elettrici nel sistema nervoso sono attri- buiti al Fuoco. L’Acqua e` la base, il Fuoco e` il vertice. Nella tradizione cinese, tutti gli ormoni e le ghiandole sono associati all’elemento Acqua. I testi antichi distinguono un Rene-yin e un Rene-yang. Il Rene-yin e` detto anche Rene-Acqua, e il Rene-yang e` detto anche Rene-Fuoco.

Il Rene-Acqua filtra il sangue e produce l’urina. A livello fisico, corrisponde al rene con tutte le sue funzioni, come le conosciamo nella medicina orientale. Il Rene-Fuoco corrisponde al sistema endocrino: le ghiandole surrenali, le ghiandole sessuali, le isole di Langerhans nel pancreas, la tiroide e il timo, e infine la ghiandola pituitaria. Il concetto del Rene-yin e del Rene-yang indica anche la natura dello spirito elementale dell’Acqua, detto Zhen. Zhen e` la forza di volonta`, la voglia di vivere e l’impulso ses suale. Rappresenta la vitalita` con la quale una persona padroneggia la vita. Zhen puo` dispiegarsi quando l’organismo fluisce liberamente, fresco e pulito all’interno, e quando l’azione degli ormoni e` cos`ı ben combinata da ottimizzare i processi metabolici. Allora si sviluppano una focosa energia e una frizzante vitalita`. Questa energia si manifesta in movimenti elastici del corpo, giunture flessibili, potenza sessuale, ossa forti e denti sani, pelle luminosa, buon udito, un impellente bisogno di azione e attivita`, e una salutare capacita` di adattare le proprie esigenze alle circostanze. L’equilibrio dell’elemento Acqua dipende dal rapporto tra Rene-yin e Rene-yang. Se il Rene-yang e` debole, oppure se esiste un eccesso di energia nel Rene-yin rispetto al Rene-yang, la voglia di vivere, la vitalita` e il desiderio sessuale diminuiscono. Ne derivano in genere una diffusa debolezza, impotenza, frigidita` e un senso di paura paralizzante.
Quando predomina l’energia del Rene-yang, si hanno persone che vanno perennemen- te di fretta, oppure persone rigide nei modi e nei movimenti. Questa rigidita` si manifesta soprattutto nella parte inferiore del dorso, la giuntura ilio-sacrale, e nel retro delle gambe, lungo il tracciato del meridiano della Vescica. I sintomi che questa rigidita` provoca sono un dorso incavato, problemi ai dischi delle vertebre lombari, sciatica, lombaggine e infe- zioni della vescica. Altre conseguenze di uno squilibrio dell’Acqua sono calcoli renali, infezioni dei reni e del tratto urinario, malattie delle ossa, caduta dei capelli, alcuni tipi di diarrea, disturbi mestruali, insonnia e mani e piedi continuamente freddi.
I Reni regolano le orecchie e l’udito. L’equilibrio del fluido nelle orecchie e` determi- nante per la qualita` dell’udito. Anche il senso dell’equilibrio – funzione resa possibile dal la corretta combinazione del fluido nel labirinto dell’orecchio – e` assegnato all’Acqua. La maggior parte delle malattie delle orecchie – infiammazioni, ronzio, difficolta` dell’udito, sordita` o capogiri – possono essere ricondotte a un disturbo dell’elemento Acqua.
Gli ormoni prodotti dalle ghiandole surrenali e la loro azione spiegano le emozioni e i comportamenti associati all’Acqua. Da una parte, gli androgeni hanno un effetto diretto sulla libido; dall’altra, adrenalina, noradrenalina, cortisone e aldosterone regolano la pressione sanguigna e l’equilibrio fluidico dell’organismo. Lo spavento provocato da un pericolo reale o immaginario e` lo stimolo piu` forte al rilascio di questi ormoni nel sistema circolatorio. In Cina la paura e` associata al tremendo potere dell’Acqua, che si manifesta nelle inondazioni provocate dai terremoti e nei marosi scatenati dai tifoni. La paura e` associata anche a una carenza di Acqua, come nel caso della siccita` che prosciuga i campi e causa le carestie.

Come per gli altri elementi, vi sono sentimenti ed emozioni associati alla forza del- l’Acqua, che esprimono equilibrio o squilibrio in questo elemento. Se si hanno tutti e cinque i sensi in ordine, e` naturale spaventarsi nelle situazioni di pericolo. Noi temiamo qualcosa di concreto; riconosciamo il pericolo e facciamo in modo da scansare la minac- cia. La paura garantisce la sopravvivenza. Attraverso la paura impariamo a rispettare la vita e il suo grandioso potere. Paragonati alla paura, ansia e terrore sono piu` intensi; sono stati emotivi nei quali la minaccia del momento non puo` essere valutata adeguatamen- te. Spesso si tratta di una minaccia immaginaria. L’ansia e` una condizione in cui una minaccia non puo` essere giudicata correttamente, oppure non sussiste piu` il pericolo.
La parola “ansia” deriva dal termine latino angustiae, che si puo` tradurre come “li- mitatezza, restrizione, concisione, difficolta`, poverta`, necessita`”. L’ansia nasce quando ci isoliamo e non siamo piu` in armonia con le cose e le persone attorno a noi. Riuscire ad armonizzarsi con l’ambiente e` una caratteristica dell’elemento Acqua: essere gentili, abbandonarsi e non opporre alcuna resistenza.

Disturbi gravi dell’elemento Acqua conducono ad attacchi di panico, paranoia, manie di persecuzione, paura del buio, paura di un “buco interno” interiore, e a situazioni in cui si diventa rigidi, immobili, e paralizzati dalla paura.

L’elemento Acqua custodisce i segreti piu` profondi della vita. Accettando il potere dell’Acqua, acquisiamo la calma interiore e la superficie del lago diventa liscia. Nella quiete interiore, il mondo dei sogni, i domini dei sogni e l’inconscio lentamente si schiudono. Anche la via del regno della morte gradualmente diventa visibile. L’Acqua e` l’elemento della profondita` del se ́ e della meditazione. Se ci si sente a proprio agio all’in- terno, si puo` affrontare serenamente la tempesta all’esterno. E` attraverso l’Acqua, piu` che ogni altro elemento, che possiamo incontrare cio` che non ha nome, il Tao.

Se i Reni sono forti la Volontà è forte e ci si può focalizzare su un obbiettivo prestabilito e raggiungerlo. Se i Reni sono deboli, la Volontà può vacillare e lo Shen può scoraggiarsi facilmente.
La mancanza di forza di volontà e di motivazioni possono essere aspetti di deficit di Rene e la loro tonificazione può dare ottimi risultati.
Se il Jing del Rene è forte, può nutrire il cervello, di conseguenza la memoria, la concentrazione, il pensiero, la vista sono buone. I Reni pertanto determinano sia la forza fisica che mentale di un individuo

Per poter utilizzare il Qi puro dell’aria i Reni e Polmoni lavorano in sinergia; i Polmoni con azione discendente dirigono il Qi ai Reni e questi lo trattengono in basso.
Se i Reni non trattengono il Qi in basso questo si ribella verso l’alto, creando congestione nel torace con possibile dispnea ed asma

Domande per scoprire come vanno reni e vescica


Come mi sento in inverno o quando fa freddo?
❄ Ho paura del buio?
❄ Ho una volonta` forte, che mi aiuta a superare le difficolta`?
❄ Il mio desiderio sessuale e` forte o debole?
❄ In quali situazioni mi rilasso profondamente?
❄ Riesco a immergermi in qualcosa al punto da dimenticare tutto il resto?
❄ Ho una forte immaginazione o una capacita` di fantasticare?
❄ Di cosa ho paura?
❄ Custodisco dei segreti?
❄ Ho un buon udito?
❄ Ho mai sofferto di infiammazioni o di ronzii all’orecchio che sono durati per molto tempo?
❄ I miei capelli sono sani e forti?
❄ I miei denti sono sani?
❄ Avverto talvolta dolore ai reni?
❄ Tendo a contrarre infezioni alla vescica?
❄ Ho mai sofferto di malattie renali?
❄ Preferisco i cibi salati, oppure ho una avversione per il sale?
❄ Sono molto ambizioso, o non lo sono affatto?
❄ Di chi o di cosa ho un profondo rispetto?
❄ Cosa mi ha veramente divertito la settimana scorsa?
❄ Ho mai pensato a come moriro` o a come mi piacerebbe morire?
❄ Qual e` il mio atteggiamento verso la morte?
❄ Qual e`, secondo me, il massimo segreto della vita?